ПОВІСТЬ О. КОБИЛЯНСЬКОЇ «ЗЕМЛЯ» - ПСИХОЛОГІЧНЕ ТРАКТУВАННЯ ВІЧНИХ ПРОБЛЕМ ЛЮДИНИ І ЗЕМЛІ, ЗЛОЧИНУ Й КАРИ НА УКРАЇНСЬКОМУ МАТЕРІАЛІ. ПСИХОЛОГІЗМ І СИМВОЛІЗМ ТВОРУ ЯК НОВАТОРСТВО О. КОБИЛЯНСЬКОЇ. ОБРАЗИ І СИМВОЛИ ТВОРУ. ПОНЯТТЯ ПРО МОДЕРНІЗМ

Мета:        розкрити складний і суперечливий образ україн­ського села з одвічними проблемами, морально- етичними принципами, визначити тему, проблема­тику, головний конфлікт твору; розкрити глибокий психологізм і символізм як новаторство О. Коби­лянської; розвивати вміння давати обґрунтовані відповіді; прищеплювати любов до народної мо­ралі.

Тип уроку: комбінований.

Обладнання: текст повісті «Земля», висловлювання видатних людей про повість; опорні таблиці.

ХІД УРОКУ

I.  Організаційний момент

II.  Мотиваційний етап

1. З'ясування емоційної готовності до уроку

2.    Актуалізація й перевірка засвоєних знань.

1)Літературний диктант

«Життя і творчість О. Кобилянської»

2)Тести

1. Перші твори О. Кобилянської написані мовою:

А російською; Б українською; В румунською; Г німецькою.

2. Перший друкований твір О. Кобилянської: А «Людина»;

Б « Земля »; В «Апостол черні»; Г «Царівна».

3. О. Кобилянська активно розвивала в українській літературі тему:

А влади землі над людиною;

Б становище освіченої, культурної жінки в суспільстві; В проблеми взаємин інтелігенції та селянства; Г життя буковинських селян.

4. Хто з німецьких філософів кінця XIXст. вплинув на худож­ній світ О. Кобилянської?

А Гегель; Б Ніцше; В Геккель; Г Кант.

5. Суспільна діяльність О. Кобилянської пов'язана з: А «Товариством руських жінок на Буковині»;

Б народницьким рухом; В більшовицькими гуртками;

Г гуртками, які поширювали ідеї соціал-демократії.

6. Хто назвав О. Кобилянську «пишною трояндою в саду укра­їнської літератури»?

А І. Франко; Б Леся Українка; В С. Окуневська; Г М. Старицький.

7. Укажіть головного героя повісті «Земля». А Михайло;

Б Івоніка; В Сава; Г земля.

8. Розмістіть епізоди повісті «Земля» відповідно до сюжетної по­слідовності.

А Михайла забирають у військо;

Б весілля Парасинки і Тодорики;

В Рахіра дізнається, що Анна чекає дитину;

Г Сава убиває Михайла;

Д Марія проганяє зі своєї хати Анну.

III.  Оголошення теми, мети уроку, цілевизначення

IV.  Опрацювання навчального матеріалу

1. Слово вчителя

У народі кажуть: земля дає все і забирає все; земля — наша мати-годувальниця; не випускай землі з рук, бо діти проклянуть; на чужій землі не доробиш хліба.

Так селянин-хлібороб відобразив своє ставлення до землі, по­казав, яке значення вона має в його житті.

• Прокоментуйте ці народні афоризми.

2. Слово вчителя

У 1901 році Ольга Кобилянська завершує роботу над широким полотном, яке назвала просто й водночас змістовно — «Земля».

Цей твір одержав високу оцінку видатних майстрів слова, визна­чився як вершина творчості письменниці.

М. Коцюбинський писав авторці: «Я просто зачарований Ва­шою повістю,— все: і природа, і люди, і психологія їх — все це робить таке сильне враження, все це виявляє таку свіжість і силу таланту, що, од серця дякуючи Вам за пережиті емоції, я радів за нашу літературу».

А Гнат Хоткевич про «Землю» писав: «...Се річ високої літе­ратурно-артистичної вартості, річ така, що зробила би честь і не нашій літературі».

•   У чому таємниця популярності повісті «Земля»?

(Учні висловлюють свої міркування.)

Інтерес до твору не зникає, мабуть, тому, що в ньому пору­шені вічні проблеми добра і зла, любові й страждання, перепле­лися мотиви суспільні й особисті.

О. Кобилянська торкнулася найсокровеннішого для укра­їнця — землі.

4. Життєва основа повісті, історія написання

Соціально-психологічна повість «Земля» написана на основі реальної трагедії братовбивства: 1894р. в с. Димка поблизу Чер­нівців стався нечуваний злочин — брат убив брата. Ольга Коби­лянська мала в Димці родичів, особисто знала старого Костян­тина Жижіяна та його синів Михайла й Саву. Вони молдавани за національністю. Знайома була і з коханкою Сави Маріукою Магас (у творі це Рахіра Чункач), а образ Анни списала з най­мички, яка довгий час працювала в Кобилянських. Робота над повістю вимагала великого напруження нервів. Ольга Кобилян­ська зазначала: «Факти, що спонукали мене написати «Землю», правдиві. Особи майже всі до одної також із життя взяті. Я про­сто фізично терпіла під з'явиськом тих фактів, і коли писала — ох, як хвилями ридала!..»

Трагедія в конкретній родині привернула увагу письменниці до з'ясування її причин, до глибокого дослідження внутрішнього світу і дітей, і батьків. Так постала широка картина суспільних і родинних стосунків у буковинському селі, і на українському матеріалі реалізовувалася одвічна глобальна тема прагнення се­лянина бути господарем на землі.

5. Бесіда за змістом твору

Проблемно-пошукове завдання

 (Учні досліджують текст, висловлюють свої думки, аргумен­тують. Учитель при потребі допомагає, ставить запитання.)

•   Як ставляться односельці до Івоніки Федорчука і чому?

•   Як Федорчуки ставляться до синів?

•   Що змусило Михайла інакше глянути на світ?

•   У чому причина гріхопадіння Сави?

•   Як на образі Марійки реалізується проблема переступу й кари?

•   Чи виховували належно Федорчуки своїх синів? У чому по­милки такого виховання?

•   Чи можна назвати любов Сави до Рахіри і Михайла до Анни однаковою?

•   Доведіть тезу «Любов виникає з любові: коли я хочу, щоб мене любили, я сам перший люблю». (Г. Сковорода)

Композиція, сюжетні лінії твору

Визначення теми твору

Образна характеристика

Пошуково-аналітична робота з текстом у групах • Знайдіть образи-символи, сцени-символи і поясніть їх. (Учні працюють, а потім звітують.) Матеріал для вчителя

Уся повість ніби зіткана із символічних деталей, багатозначущих, фатальних, застережливих епізодів.

Уже на першій сторінці повісті є така промовиста деталь: Михайло запрошує Анну до танцю, та в скрипці обривається струна — і музика змовкає. Обірвана струна, очевидно, символі­зує, передвіщає нещасливу долю, навіть обірване життя.

Учні називають інші символічно-містичні деталі: смерть улюб­леного Михайлового теляти; кров уже неживого Михайла, що з'явилась на подушці, коли вбивця підійшов до своєї жертви (указує на новітнього Каїна); свічка, що горіла в головах покій­ного Михайла, упала, покотилася до ніг Сави і тут згасла — та­кож Боже свідчення про смертний гріх злочинця. Образ Івоніки також символічний.

Батько не відвертається від сина, проклятого матір'ю, хоча сві­домо, заради честі сім'ї, ховаючи речовий доказ убивства, дає зро­зуміти: йому відоме ім'я вбивці. Івоніка продовжує любити Саву. Але ця любов — надія, що мала б повернути блудного сина.

Смерть Михайла не зробила Івоніку черствим і бездушним. Він співчутливо ставиться до Анни й Петра. Тяжкі випробування, що випадають на долю цієї людини, символічно називають риси ба­гатьох біблійних праведників (багатостраждальний Йова) у кон­кретному національному характері.

Символічною постає й природа: ліс, де знаходять убитого Ми­хайла, місячне сяйво, що прорізує темряву, зоряне небо. Та пей­зажі переважно сірі, похмурі, як сумне, безрадісне життя буко­винського селянина. Образ самої землі глибоко символічний. Це та сила, яка, по-різному впливаючи на людину, будить зорові, благородні чи звірячі інстинкти.

Теорія літератури

Слово вчителя

І модерністична проблема сакрально-містичного зв'язку людини із землею, і глибокий психологізм, і символізм повісті, інші твори О. Кобилянської дають підстави стверджувати, що проза письмен­ниці — найяскравіша модель раннього українського модернізму.

 З'ясування поняття «модернізм»

Модернізм

Модернізм (від фр. тосіегпе — новітній, сучасний) — філо­софсько-естетична й художня система, що склалася на межі ХІХ-ХХст. і об'єднала новітні напрями й течії, яким притаманна більша увага до внутрішнього світу людини і більша творча сво­бода у його розкритті.

Ознаки модернізму:

1.  Орієнтація на Західне мистецтво.

2.  Співвіднесеність із часом.

3.  Інтелектуалізм.

4.  Антинародництво.

5.  Індивідуалізм.

6.  Фемінізм.

7.  Зняття культу табу.

8.  Сексуальна революція.

Жанрові особливості твору

Проблематика твору

-         Прокоментуйте головну проблему, порушену у творі.

Письменниця порушує давню, як світ, проблему переступу моралі та його наслідки, що впливають на подальше життя.

Ми приходимо у світ, як чистий аркуш паперу. Книгу свого життя пишемо самі. Наше серце вчиться любити й бути відповідаль­ним за вчинки. Кожна людина не ідеальна. Хоч би якою доброю й глибоко духовною вона була, все одно інколи чинить не так, як велить обов'язок Людини. Та гріх може бути прощений за умови щирого каяття й спокути, за умови очищення душі. А зло завжди повертається до того, хто його зробив і не покаявся. Життя Сави без каяття й спокути страшне. Суд і справедливий вирок убивці були б кращим вибором, ніж нестерпні муки совісті, людський осуд.

-         Які ще проблеми порушені у творі?

Порвняльна характеристика образів твору.

1. Слово вчителя

- Чому Сава Федорчук став новітнім Каїном? Як наважився пору­шити Божу заповідь «Не убий»? Чи можна було попередити злочин? Саме такі запитання тривожать кожного читача. Найлегша відпо­відь — убив, бо хотів одержати у спадок усю батьківську землю.

Поміркуймо разом, чи не помилкова така однозначна катего­рична відповідь.

2. Бесіда з елементами дискусії. Робота з текстом

•   Кажуть, що двох однакових людей і характерів не буває навіть в одній родині. Яким був і в кого вдався Михайло, а в кого Сава?

•   Чому Марійка любила більше Михайла, ніж Саву, хоч Сава був схожий на неї? (Дитину зі складним характером любити важче)

•   Чи не було в характері Сави патології?

•   Пригадайте, який перший тяжкий гріх учинив Сава? (Укинув джмеля за пазуху своєму кривдникові, хлопчик помер.)

•   Як зреагувала Марійка на такий вчинок? Чому не покарала сина?

•   Чи були в Михайла негативні риси в характері? Як він ста­вився до Рахіри?

•   Які стосунки були між братами?

•   Чим була сім'я для кожного з братів? (Неправильне виховання породило в Сави комплекс неповноцінності й викликало від­чуття того, що він у сім'ї чужий. Він шукав людину, яка могла б його зрозуміти)

•   Чи правильний був вибір Сави? Чому саме Рахіра? (Груба сила притягує силу, зло притягує зло.)

•   Як ставився до землі Михайло, а як Сава?

•   Як уплинула на Михайла служба? До яких висновків він ді­йшов? (Сила людини не в землі, а в руках людини, в праці.)

•   Під час відсутності Михайла Сава полюбив працю на землі, трудився добре. Як до цього ставилися батьки? Чи були за­доволені? Чи хвалили сина?

•   Порівняйте кохання Михайла й Анни, Сави й Рахіри.

•   Є така думка, що кожна жертва певною мірою винна у своїй смерті. Чи стосується це Михайла?

•   Якої помилки припустився Михайло в стосунках з Анною, що призвело до трагедії? Чи можна назвати його нерішучим, сла­бохарактерним? Чи, може, добрим і м'яким? (Михайло зволі­кав зі шлюбом, боявся осуду односельців і найбільше того, що батьки можуть покарати його за вибір дружини і не дати землі. У своїй передчасній смерті та поламаному житті Анни винен і він. Михайло обіцяв Анні розповісти батькам про намір одружитися з нею. Та кожного разу відкладав, зво­лікав, був нерішучим. І за це був покараний долею. Заради нього Анна пішла в місто, де найнялася служницею, з вини Михайла стала покриткою.)

•   Яким став Сава після вбивства? На які думки, висновки це наштовхує?

•   Після вбивства кожен член родини страждав. У чому трагедія становища кожного і чиє становище найтрагічніше?

•   Чому немає щастя в сім'ї Сави і Рахіри? Чому воно є у Петра і Анни, хоч Анна любить тільки Михайла, навіть після його смерті?

•   Що було причиною трагедії в родині сільського ґазди Івоніки Федорчука, який є взірцем християнської добропорядності? (Учні дискутують, доходять висновку: і земля, і характер Сави, і неправильне виховання, і підбурювання Сави Рахірою і, зрештою, трагедія — кара за гріхи.)

•   Чи можна Саву якось виправдати?

 Слово вчителя

У душі Сави жила якась хвороблива заздрість і злоба. Він его­їст. Щодень він множить свої негідні вчинки, зло і навіть не за­сумнівається в правильності вибору. Коли ж Рахіра підігріла в ньому жадобу власності, оте чорне зло затьмарило його розум і він зважився на найтяжчий гріх.

Письменниця кожним своїм словом застерігає, що вбивство — непрощенний гріх. Немає у світі нічого ціннішого від людського життя. Ніщо не може виправдати злочин Сави. Сава Федорчук — утілення духовної деградації.

3. Робота над характеристикою інших образів

Марійка та Івоніка — уособлення цінностей народної мо­ралі.

Рахіра, як і Сава,— утілення духовної деградації. Образ Анни. Трагедія шляхетної, чутливої душі в жорстоких обставинах тогочасного сільського життя.

План характеристики образів

1.  Ставлення героїв до землі, до праці на ній.

2.  Що найбільше вплинуло на дії й вчинки персонажа — бажання мати землю, володіти нею чи любов до землі? Як саме?

3.  Як ставляться односельці до персонажа? Як оцінюють дії і вчинки?

4.  Що для кожного персонажа було найвищою цінністю? Які мо­ральні принципи вони сповідували? У чому вбачали щастя? 

Закріплення

- Сформулюйте ідею твору.

(Земля, будь-яка власність — річ зваблива, але найбільше багатство не варте нічого, якщо воно замішане на чиємусь горі; немає у світі цінностей, які переважали б людське життя.)

VI.   Підсумок уроку

-         Чи актуальна проблема злочину й кари та духовного очищення

(катарсису) сьогодні, у XXI столітті?

-         Які персонажі близькі до вашого ідеалу людини?

-         Чи актуальні проблеми, порушені в повісті, сьогодні?

VII. Домашнє завдання

1.  Підібрати цитати до характеристики образів-персонажів.

Літературний диктант за повістю «Земля»

             Літературний диктант за повістю «Земля»

1.     Історія якої сім`ї лягла в основу повісті «Земля»?

2.     До якого жанру належить твір «Земля»?

3.      Хто головний герой повісті «Земля»?

4.     Чим займався Івоніка протягом життя?

5.     Кого бачила нареченим своєї дочки Докія?

6.     Через що родина Федорчуків не спілкувалася з батьком Рахіри?

7.     Про що мріяла Рахіра?

8.     Хто з героїв «зо стрільбою ходив би день і ніч по лісі»?

9.     Кому належить репліка «Як не будеш мати землі, то не зможемо побрататися»?

10.     Де було вбито Михайла?

11.     Хто прихистив Анну, коли мати вигнала її?

12.     На яке свято планував Михайло повідомити батькам про намір одружитися з Анною?

13.     Кому старий Івоніка відписав значний шмат землі?

14.      Про кого сказано: «Його і його жінку називали скупарями. Але се було йому байдуже. …не всі вміли так коло товару ходити, як він. І збіжжя було у нього прекрасне…»?

15.     Про кого сказано: «Середнього росту, з темним, як шовк, волоссям…на око ніжна, таїла в собі силу та вабила до себе, мов музика, гармонією жіночності»?

16.    Хто з героїв наймав служби Божі й відбував посмертні обіди?

17.     Ким і у якому епізоді були сказані слова: «Не для тебе, сину, вона була, а ти для неї! Ти ходив по ній, плекав її, а як виріс і став годний, вона отворила пащу й забрала тебе!»?

18.     Риси якої течії модернізму яскраво виражені в повісті «Земля»?

                                   

                               

                           Повість «Земля»

1.     Сім`я Жижиян.

2.     Соціально-психологічна повість.

3.     Земля.

4.     Був землеробом.

5.     Михайла Федорчука.

6.     Він свідчив проти Івоніки в суді.

7.     Бути газдинею на Івонікових полях.

8.     Сава.

9.     Рахірі.

10. У лісі.

11.  Докія.

12.   День святого Михайла.

13.    Михайлику, сину Анни.

14.     Про Івоніку та його дружину Марійку.

15.     Анна.

16.     Івоніка й Марія.

17.     Івоніка над труною Михайла.

18.    Символізм.